"LE AVVENTURE DI PINOCCHIO": UNA FIABA PER BAMBINI?

di 

Mario Gaudio

Il fiorentino Carlo Lorenzini (1826-1890), meglio conosciuto con lo pseudonimo di Collodi, è stato autore di una mole di scritti essenzialmente mediocri ma, quasi miracolosamente, la sua penna ha partorito anche un capolavoro della letteratura per ragazzi ‒ e non solo ‒ universalmente noto con il titolo Le avventure di Pinocchio.

La fiaba del celebre burattino fu pubblicata a puntate sul “Giornale per i bambini” a partire dal 7 luglio 1881 e, in seguito, apparve in volume unico nel 1883.

Se ad un primo sguardo l’opera di Collodi sembra destinata essenzialmente alla fruizione dei giovinetti e alla loro educazione ‒ considerata la consistente presenza di massime pedagogiche ‒, un’analisi più accurata ci consente di capire i risvolti più impegnativi che essa nasconde tra le sue pagine.

Le avventure di Pinocchio
di Carlo Collodi

Le vicende del capriccioso protagonista assumono la valenza di un vero e proprio percorso iniziatico, che condurrà un semplice pezzo di legno ‒ misteriosamente dotato di spirito e di parola ‒ a diventare un burattino prima e un ragazzo dabbene in un secondo momento.

Questo passaggio, che ‒ ovviamente ‒ implica una sostanziale evoluzione ed una crescita esperienziale, porta con sé non poche prove e altrettanti sprazzi di dolore: ricordiamo, per inciso, che più volte Pinocchio sfugge alla morte, subisce inganni e affronta pericoli. Tutto questo avviene principalmente a causa del suo carattere bizzoso e irresponsabile, ma ciò non toglie una particolare sensibilità d’animo che lo connota.

L’itinerario percorso dal burattino è irto di ostacoli e costellato di incontri con personaggi straordinari ‒ per l’appunto fuori dall’ordinario ‒ quali la Fata dai capelli turchini, una sorta di guida nell’iniziazione, lo spaventoso Mangiafuoco, la cui commozione si esprime attraverso gli starnuti, e il Pescatore tutto verde che tenta di friggere il malcapitato Pinocchio.

Tali figure eccezionali fanno palesemente da contraltare alla profonda semplicità e umanità di Geppetto che incarna appieno l’amorevolezza di una figura paterna ancora valida e, pertanto, decisamente lontana e diversa rispetto a quella dei nostri tempi.

Non manca, come da antica tradizione favolistica, il complesso di animali parlanti che incarnano le varie e contrastanti passioni dell’essere umano: il Grillo pungola la coscienza dello scapestrato burattino con buoni consigli, il Gatto e la Volpe si mostrano maestri nel raggiro, il cane Alidoro assurge a simbolo della riconoscenza e il Tonno diventa il provvidenziale soccorso dinanzi al pericolo del mare.

Tuttavia, il tema di fondo che alimenta la fiaba di Collodi è quello della metamorfosi. Pinocchio subisce per ben quattro volte un mutamento della sua natura: l’iniziale pezzo di legno diventa un burattino che, nel Paese dei Balocchi, assume sembianze di asino per ritornare, successivamente, allo stato di marionetta ed assumere, infine, i connotati di un grazioso fanciullo.

Lo scrittore Carlo Lorenzini (Collodi)
(1826-1890)

L’autore gioca dunque con il topos della trasmutazione che affonda le sue radici nella proverbiale notte dei tempi e trova significativi esempi nella Bibbia ‒ la moglie di Lot è trasformata in una statua di sale durante la fuga da Sodoma (Gen 19, 26) ‒ nell’Odissea ‒ basta ricordare, in proposito, l’episodio della maga Circe che tramuta in porci i compagni di Ulisse ‒ e nella letteratura latina con le celebri Metamorfosi di Ovidio e quelle di Apuleio.

Non manca un significativo tocco cristiano che ci consente di leggere la fiaba di Pinocchio come doloroso quanto necessario cammino verso una redenzione e se, come accennavamo poc’anzi, Collodi richiama un episodio della Genesi, non dobbiamo dimenticare che il passaggio in cui si narra la permanenza del burattino e di Geppetto nel ventre del grosso Pescecane è modulato sicuramente sul racconto biblico di Giona inghiottito dalla balena.

Insomma, Le avventure di Pinocchio trascendono la riduttiva qualifica di fiaba per ragazzi ambientata in una Toscana agricola e senza tempo: Collodi, con semplicità e intuizione, si rivolge, per mezzo del suo burattino, anche a noi lettori adulti e distratti, invitandoci a comprendere i valori della trasformazione e del continuo miglioramento.

Come direbbe il saggio Apuleio: «Lector intende: laetaberis!» (Attento, lettore: ti divertirai!).

Spezzano Albanese (Spixana), 20/V/2020

"IL CAMMINO DEGLI ELETTI - DECIMUS": ROMANZO DI PASSIONI E MAGIA

 di

Mario Gaudio

Il cammino degli eletti – Decimus, romanzo d’esordio di Ilina Sancineti, appare nelle vesti di uno scritto coinvolgente, in cui si miscelano temi estremamente diversi tra loro ma che, in maniera sapiente, creano quel giusto contesto in grado di rendere scorrevole la lettura e particolarmente gradevole la narrazione.

Le vicende raccontate dall’autrice sembrano farsi beffa del tempo: Medioevo e modernità si intrecciano attraverso una storia che parte dal concetto di immortalità, si spalma lungo un millennio e si condensa nel breve lasso di tempo dei primi dieci giorni di novembre del 2018.

Ma, se il tempo è relativo, lo spazio non è da meno: nel romanzo della Sancineti tanto gli scenari geografici quanto quelli dell’anima mutano repentinamente e grandi distanze vengono percorse con il potere del ricordo o quello della magia, tematica rilevante su cui ci soffermeremo tra poco.

La mancanza di punti fissi rende la narrazione policentrica ma, con accortezza, l’autrice distribuisce tra le pagine alcune tematiche che fanno da sicura bussola per il lettore e ne saziano il suo naturale bisogno di ordine e di comprensione.

Il primo di questi temi è il contrasto costante tra la luce e il buio, con tutte le implicazioni reali e simboliche che tale dicotomia porta con sé. Il chiarore diventa vita, calore, sentimento positivo – da notare, in proposito, il riferimento duplice, nei capitoli iniziali e finali della narrazione, alla santa martire Lucia −, mentre le tenebre nascondono oppressione, paure e tutto ciò che sfugge alla limitata ma importante razionalità umana. Questi ritratti chiaroscurali, di marca quasi caravaggesca, costellano molte pagine del romanzo della Sancineti e rendono visibile, e dunque sensibile, la vera lotta che si consuma tanto nei fatti narrati quanto nella vita quotidiana: quella tra il Bene e il Male.

L’altro tema rilevante è l’amore. Il più nobile dei sentimenti è declinato dall’autrice in tutte le sue molteplici sfaccettature: dall’affetto familiare che vincola teneramente il vecchio nonno Antonio alla giovane nipote Laura, all’irresistibile attrazione tra quest’ultima e Layamon, passando per il legame cavalleresco che, al di là dei secoli, unisce Logan alla sua evanescente Phillis.

Tuttavia, se il sentimento amoroso pervade e santifica le esistenze di alcuni personaggi, anche l’odio si ritaglia il proprio spazio nella narrazione e assume le forme della vendetta che, attraverso i millenni e le generazioni umane, cerca di consumare la sua macabra esistenza con il compimento di una oscura maledizione.

La magia, a cui si accennava in precedenza, è una delle tematiche centrali del libro della Sancineti e coinvolge uomini insospettabili come l’inquisitore Achille Portos e il suo lontanissimo discendente padre Grey. Gli incantesimi sconvolgono le vite di due innocenti soldati (i già citati Logan e Layamon) che, puniti per la loro curiositas, si ritrovano − dopo mille anni − a lottare strenuamente per la salvezza delle proprie anime in un tempo che non è il loro e con un corpo marchiato dalle cicatrici derivanti da indicibili sofferenze.

Il cammino degli eletti  - Decimus
di Ilina Sancineti

Un’analisi attenta dello scritto della Sancineti ci consente di notare l’assoluta preminenza del ruolo della parola. Essa, come nella creazione raccontata dalla Genesi, ha il potere di dare la vita e la libertà, ma un intento malvagio la può trasformare in strumento di tormento e di morte, come nel caso del maleficio a cui sono sottoposti i due protagonisti.

Tuttavia, paradossalmente, il male legato alle parole si combatte con un antidoto formato da altre parole, custodite gelosamente in due libri – chiamati rispettivamente Vires e Maleficium – che costituiscono l’unico strumento in grado di liberare la coppia di malcapitati dal perfido sortilegio.

Ilina Sancineti ci offre, pertanto, una mistione di eventi guidati dalla concezione secondo cui generosità e malvagità non possono essere mai assolutizzate ma possiedono, al loro interno, una minima ma significativa particella del loro opposto. Ne è un esempio tangibile il personaggio di Rufus, la Sentinella Bianca, un povero contadino divenuto vittima accidentale del maleficio, costretto a servire brutalmente il potere delle tenebre, ma con in cuore il ricordo degli affetti più cari: non a caso, nel momento in cui il suo corpo sarà distrutto, accanto alle ceneri e ai sogni infranti rimarrà, quasi nostalgicamente, un piccolo ciondolo d’argento con incisi i nomi di una donna e di un bambino.

Il cammino degli eletti - Decimus è popolato di creature oltremondane, a volte mostruose, guidate da istinti animaleschi e costrette a interagire con uomini appartenenti ad un’altra epoca, ma che conoscono appieno l’importanza e l’immortalità dei sentimenti e subiscono, quasi stoicamente, l’agghiacciante necessità delle scelte. Logan e Layamon si ritrovano dinanzi alla realtà dopo aver affrontato prove dolorosissime e battaglie fisiche e spirituali ma, al netto di tutte le loro avventure, vengono condotti dinanzi al più terrificante dei dilemmi: rinunciare completamente al passato o rinunciare completamente al futuro.

Il finale pare atroce agli occhi del lettore ma, senza scendere nei dettagli, ogni cosa ritorna al suo posto e asseconda quelli che sono i disegni stabiliti ineluttabilmente da una forza superiore. L’apparente quiete raggiunta viene però turbata dalla comparsa di un nuovo e misterioso personaggio – un certo Marcus Mèvelo – che, sebbene appena accennato nelle ultime battute del romanzo, diventa l’originale trait d’union con le vicende degli altri due volumi della trilogia di cui Il cammino degli eletti – Decimus fa parte.

Dal punto di vista stilistico, il romanzo di Ilina Sancineti si compone di una prosa semplice e fluida, mai retorica, a tratti carica della giusta dose di pathos, ricca di similitudini e, soprattutto, colma di dotti riferimenti letterari che il lettore più o meno esperto è in grado di cogliere, in filigrana, tra le righe del testo.

È evidente il richiamo al grande romanzo Il nome della rosa (1980) di Umberto Eco: gli elementi della biblioteca e dell’abbazia, che tanto peso ebbero nell’opera dello scrittore piemontese, ritornano nel lavoro della Sancineti e costituiscono i luoghi privilegiati per celare un secolare mistero, ma si ammantano di ulteriore fascino grazie al tema della magia.

Palesi sono anche i rimandi alla scrittura di Valerio Massimo Manfredi, con cui la Sancineti condivide il senso dell’avventura, dell’enigma e della ricerca di arcane verità.

Inoltre, aleggiano tra le pagine elementi della tradizione letteraria classica: l’episodio in cui Layamon riconosce padre Innocenzo dal fatto che il vecchio religioso si ricordi di una sua antica cicatrice non può non richiamare il passo omerico in cui l’anziana nutrice Euriclea individua Ulisse, ritornato ad Itaca sotto le mentite spoglie di un mendicante, da una lacerazione provocatagli anni addietro da un cinghiale.

In ultima analisi, Il cammino degli eletti - Decimus si presenta come un romanzo affascinante e delicato allo stesso tempo, in cui i vari temi si mescolano con armonia, consentendo al lettore di seguire senza fatica i percorsi narrativi e di apprezzare splendidi quadretti paesaggistici o delicati cammei sentimentali e permettendo di evadere mentalmente attraverso gli scenari fantastici che solo la magia è in grado di assicurare.

Spezzano Albanese (Spixana), 14/VII/2019